第四十二章喇嘛择徒（1/1）
转眼之间，三月之期临近，我跟着老僧侣学了佛门的教义理论，佛门的传播发展，佛学的不断完善而兴起不同门派，佛门的五乘教法是指人乘、天乘、声闻乘、缘觉乘、菩萨乘。人天乘的佛教，重于积集世间福行的增上心，以现世乐、后世乐为满足，是佛教的共世间法；声闻、缘觉乘的佛教，重于出世解脱的出离心，以涅槃解脱乐为最终的目的；菩萨乘的佛教，重于利他济世的菩提心，以悲智究竟乐为修行的极致，而六度万行乃为利他济世的具体实践。
今日一早，老僧侣换了一身喇嘛的服装，而且法器随身，显得特别庄重，真有一股活佛在世的味道。见惯了老僧侣平时风尘仆仆，落魄不堪的打扮，如今一副得道高僧装扮，我们大家都有些不适应，难道是这个老和尚在最后一天要开坛收徒弟了吗？搞得这么庄重。
一如既往，老和尚没有在意我们的诧异眼神，而是正襟危坐的带领着我们像往常做早课，做完早课，今天没有像往日一般讲佛门的教义理论，教授佛学。而是一本正经的对我们说：“我本乃噶当派长老，三月前于此地与大家结下缘分，平日里传授大家佛法学问，曾与大家约定三月之期，而大家这段时间潜心礼佛，今日分别之际，我与你们之中寻几位有缘人，以作一番缘法，这里共有三十六人，不论你们出身如何，来自哪里，将来怎样，在座的每人都有一次机会，我将用占星术来定一定我们之间的缘分，凡有缘之人都可以在我这里传承一门功法，若是没缘，也不必强求，便就此作罢，回家继续修习佛法，只要坚持不谢，佛自会明悟，明天就不用来了，我今天就会离开前往下一个地方。”说完拿出一个装有二十七支签的竹筒，边说到：“占星术起源是从印度传过来的《宿曜经，《宿曜经是一部与印度天文学及占星术有关的佛典，内容叙述二十宿（实际上只论二十七宿，除牛宿）、十二宫中，日、月、五星（七曜）之直日与人之吉凶福祸的关系。这种占星术除了一般的预测吉凶之外，还有一个很大的便利，它可以占算不同人之间的因果缘分。另外还有一种算命方法，或许大家有所耳闻，即《达摩一掌经。《达摩一掌经是唐代鼎鼎大名的一行禅师所作。一掌经以“天贵”、“天厄”、“天权”、“天破”、“天奸”、“天文”、“天福”、“天驿”、“天孤”、“天刃”、“天艺”、“天寿”十二宫轮数年月日时，以此十二项目来判断一个人的父母祖业、兄弟、夫妻和子媳的吉凶。不过你们今天将要见识的是占星术，是密宗的每一个核心弟子，如何的以天相与历法来了解人的吉凶祸福，以及天地万物的变化气数、节气、供养十二宫星座诸神的供法等。”
我们一个个的上前报自己的生辰字，这时老喇嘛又道：“《宿曜经乃是文殊菩萨所传经典，告诉了我们，我们出生的年、月、日、时辰以及天象的星辰变化、黄道历法、节气的变化，包含日宫及月宫之运行变化，都与人的气势、命运以及一切吉凶祸福、灾劫、荣禄、财运、健康、感情、子女、子孙、事业等等都息息相关。
传说天地初建，寒暑之精化为日月，乌兔抗衡生成万物，分宿设宫管标群品。日理阳位，从星宿顺行，取张冀轸角亢氐房心尾箕斗牛女等一十三宿，迄至于虚宿之半，恰当子地之中，分为六宫也。但日月天子，俱以五星为臣佐，而日光炎猛，物类相感，以阳兽师子为宫神也；月光清凉，物类相感，以阴虫巨蟹为宫神也。
又日性刚义，月性柔惠，义以济下，惠以及臣，而日月亦各以神宫均赐，五星以速至迟，即辰星太白荧惑岁镇，排为次第，行度缓急于斯彰焉。凡十二宫即七曜之躔次，每历示祸福经纬灾祥。又诸宫各有神形，以彰宫之象也。又一宫配管列宿九足，而一切庶类相感。月广五十由旬，得系命以京吉凶。”
然后我们依次上前，总共有四位被选中，其中一位昆.尼玛多吉应第一星四足，张四足，翼一足，大阳位焉。其神如师子，故名师子宫，主加官得财事，若人生属此宫者，法合足精神富贵孝顺，合掌握军旅之任也，这个师兄家里是本地部族的头领。第二位人选益西?丹增班觉应第七虚二足，危四足，室三足，镇星位焉。其神如瓶，故名瓶宫，主胜强之事，若人生属此宫者，法合好行忠信足学问富饶，合掌学馆之任，这一位深得老喇嘛看中，老喇嘛算完后又连续测了三次，而且还是使用的不同方法，看来他最看好的估计就是这位了。第三位就是我，我应了第室一足，壁四足，奎四足，岁星位焉。其神如鱼，故名鱼宫，主加官受职之事，若人生属此宫者，法合作将相无失脱，有学问富贵忠直，合掌吏相之任。不管是不是真的，但他说的甚合我意。第四位格桑次仁应第九娄四足，胃四足，昴一足，荧惑位焉。其神如羊，故名羊宫，主有景行之事，若人生属此宫者，法合多福德长寿，又能忍辱，合掌厨膳之任。而且此人腰大脖子粗，真应了他伙夫之像。把我们四人留了下来，让其余人依次离开了，尽管有人求情，有人哭诉，想要让老喇嘛法外开恩，但是老喇嘛仍然一副任尔东西南北风，我自岿然不动的闭目等待。但见老喇嘛不可能改变主意，心有不甘的人终于都依依不舍的离开，才道：“我们佛门讲究缘分，因果，缘分不到强求不得，今日我便收一位入室弟子，其余的可以从我这里学一门功法，能学多少就看你们的造化，我只传你们功法，你们也不必拜我为师，我也不会当你们为我的弟子，只是今日你们所学不能为恶，算是佛门的门徒，全了我们之间的缘分。”