二二 康熙妃子之简评孝诚仁皇后赫舍里氏（1/2）

《少年天子之康熙》姚芊羽。

孝诚仁皇后嫁予康熙为后，实属政治婚姻，不过这是一桩很完美的政治婚姻。这场婚姻对俩人来说都有益，更难得的是，俩人并不像其他的政治婚姻一样——结婚后，夫妻俩形同陌路。反而俩人结婚数年，一直举案齐眉，相敬如宾。可以说，孝诚仁皇后生前是幸福的。当然，她也是大度的。毕竟康熙早年，已经有很多宫女子待年宫中，其中就有早年圣宠、产下很多子嗣的荣妃。

孝诚仁皇后，原谥“仁孝皇后”，赫舍里氏。她是康熙皇帝的第一位皇后（元配）。生前，与康熙伉俪情深。生后，被康熙时时念叨思念。生两子。因难产薨。

入宫：政治婚姻。

在八岁的玄烨继承皇位之后，由于冲龄无力理政，故顺治帝临终前委幼子于四大辅政大臣，即索尼、苏克萨哈、遏必隆、鳌拜。随着四辅政大臣内部势力的变化，本来位居末位的鳌拜的势力日益强大。鳌拜为人十分专横，根本不把年幼的康熙皇帝和其他辅政大臣放在眼里。而此时历经三朝、经历多次宫廷斗争的索尼，以年老多病为由，采取以退为进的策略，持不与鳌拜发生冲突的回避态度。眼看鳌拜权倾朝野，孝庄太皇太后为达到遏制鳌拜的目的，转而笼络了索尼父子，一改太宗、世祖两朝均在蒙古科尔沁部博尔济吉特氏家族中选择皇后的传统，册立索尼的孙女赫舍里氏为皇后。

其实在候选人中，既有鳌拜的女儿，又有遏必隆的女儿，选谁为皇后必然会导致皇后所在家族力量的壮大，当时，鳌拜的狂妄已经日益暴露出来，洞察力极强的孝庄文皇后当然不会没有察觉，因此，鳌拜的女儿被第一个从名单中去除。遏必隆是一个两边倒的人物，哪一方强大，他就倾向于那一方，对待遏必隆既不能完全依靠，又不能置之不理，所以遏必隆的女儿可以进宫为妃，但不可以为后。同时，赫舍里氏的入宫之路也极其坎坷：鳌拜多次上奏以“满洲下人之女”不可立为皇后为由，不断嘲讽着索尼一家，同时毫无主见的遏必隆也迎风附和。就在这些闲言碎语的包围下，年仅十二岁的赫舍里氏终于在康熙四年九月嫁入皇宫。事实证明，孝庄文皇后的决策是十分正确的，在与鳌拜的斗争中，赫舍里氏家族立下了汗马功劳。虽然索尼中途去世，但是他的二儿子，即孝诚仁皇后的叔父——索额图，在这次斗争中帮助康熙皇帝取得了最后的胜利，孝诚仁皇后也因此受到了康熙皇帝的宠爱。

婚礼：隆重。

康熙四年七月初七日，聘皇后赫舍里氏，行纳采礼。九月初七日，因为第二日为大婚吉日，故康熙帝遣官祭告天地、太庙、社稷。之后行大征礼。九月初八日，清代入关以来第三次皇帝大婚典礼在北京隆重举行（前两次分别为顺治帝与大、小博尔济吉特氏皇后的婚礼）

根据美籍华裔历史学家吴秀良《康熙朝储位斗争记实》叙述，婚礼过程如下：

礼仪的程序几乎完全按照汉族的传统，其间也杂有满洲的旧习，最明显的是，纳彩（送礼品到新娘家，是订婚仪式的步骤之一）的重要礼品是马匹和马鞍。

婚礼前，由钦天监的官员择一吉日，皇帝派以内务府大臣为首的一行人，其中包括三位公主、三位摄政大臣的夫人以及内侍和侍卫，把礼品送到新娘家。计有十匹鞍辔齐全的骏马，十仗盔甲，一百匹锦缎，以及二百匹其他精美布料。

新娘的父亲噶布拉及祖父索尼率家中男性成员，索尼夫人率女性成员迎礼。全家人分列庭院两侧，向北三跪九叩（皇帝的宝座朝南），感谢皇上的恩宠。

九月七日，即大婚礼前一天，皇帝派遣满洲大臣祭告天地、太庙、社稷。同日行大征礼（即纳聘礼）。聘礼包括两万两黄金、一万两白银、一个金茶罐、两个银茶罐、一对银箱、一千匹锦缎、二十付马鞍、及四十匹骏马。这一礼仪同样以女方亲属向北三跪九叩谢恩而结束。

九月八日举行大婚礼。康熙皇帝进入太和殿观看册立孝诚皇后的封册和金印。接着，他把两件皇后的象征物交给钦派使臣，使臣手捧册宝，众侍臣尾随其后，送到后邸。

皇后接到这两件象征物，行了跪叩礼之后，乘轿到皇宫。轿前由四位大臣的夫人带领，轿后有七位大臣的夫人跟随，她们全部骑马而行（妇女骑马是满洲传统的一个显著特点）。两侧由侍卫和内侍护送，皇后的随从们被恩准在通向中宫的御道上行走。

此时，康熙身着大婚礼服，先到太皇太后（孝庄，昭圣太皇太后）和皇太后（孝惠，仁宪皇太后）宫中行礼谢恩，接着到太和殿赐皇后亲属（此时皇后仍留在中宫）及诸王百官宴席。与此同时，皇太后率诸大臣和摄政大臣的夫人们到太皇太后宫中，在那里设宴招待皇后的母亲及其母系亲属。下午六时许，大婚礼以汉族传统的合卺宴结束。此宴结束后，皇帝和皇后便留在中宫。

次日，皇帝谕礼部援引汉族先例为太皇太后和皇太后上尊号。同一天，皇后到太皇太后宫及皇太后宫行朝见礼。第三天，皇帝御太和殿，诸王百官上表朝贺，以大婚礼成颁诏天下。诏书阐明了确立皇后，共承宗庙，助隆孝养，绵延本支的意义。

册赫舍里氏为皇后的诏书：

朕惟乾坤德合，式隆化育之功。内外治成，聿懋雍和之用。典礼于斯而备，教化所由以与。咨尔何舍里氏乃内大臣噶布喇之女也。世德钟祥，崇勋启秀。柔嘉成性，宜昭女教于六宫。贞静持躬，应正母仪于万国。兹仰承太皇太后懿命，以册宝立尔为皇后。其尚弘资孝养，克赞恭勤。茂本支奕叶之休，佐宗庙维馨之祀。钦哉。

九月初九日，皇后诣太皇太后、皇太后宫，行朝见礼。

九月初十日，以大婚礼成。颁诏天下。诏曰：帝王承天立极，作民父母，使四海同伦，万方向化。匪独外治，盖亦内德茂焉。故政教弘敷，肇先宫壸，所以共承宗庙，助隆孝养。绵本支，睦九族，甚钜典也。朕祗缵鸿基，笃念伦纪，兹者圣祖母昭圣慈寿恭简安懿章庆敦惠太皇太后，深惟婚礼为天秩之原、王化之始，遴选贤淑，俾佐朕躬，正位中宫，以母仪天下。钦遵慈命，虔告天地宗庙，于康熙四年九月初八日，册立内大臣噶布喇之女何舍里氏为皇后。朕躬暨后，允修厥德，夙夜敬勤，期克绍于徽音，庶俾薄海内外。丕协伦常，洽被仁恩，聿臻上理。布告天下，咸使闻知。

两子：宝贝。

长子承祜

康熙八年十二月十三日，皇后生下康熙皇帝的第一位嫡子，即皇次子承祜。此时的康熙皇帝，刚刚除掉自己的心头大患——鳌拜集团，此时承祜的降生无疑是双喜临门。

小皇子承祜天性聪明伶俐，不仅皇帝皇后夫妇喜欢，更是宫内上下的宠儿。

康熙十一年正月，因孝庄太皇太后“身疾特甚”，所以孙子玄烨陪伴祖母前往赤诚汤泉（位于今天河北张家口市赤城县）疗养。二十四日正式启程。二月初三抵达目的地，初五日，承祜薨，时父亲康熙正在赤城。当他听说唯一的嫡子夭折的消息后，“痛悼之”。因为怕祖母悲伤，所以他虽然“郁闷不已”，并连续多日痛苦难耐，深居简出，但依旧在祖母跟前“笑语如常”；随行官员们眼见皇帝痛苦不堪，于是接连上奏加以规劝，康熙强忍悲痛，道出“稚子事，朕无济于事…”，并召安葬皇子的官员到了一个僻静的地方哭着安排了后事。

赫舍里皇后无法承受爱子突然夭折的打击，这年十月，她病倒了。康熙皇帝闻知此信，征得祖母同意，即刻飞骑进京探望，并在宫内陪伴皇后整整一天，直到皇后病情好转，方才放下心来。

承祜是为康熙真正的嫡长子，他可以说是康熙帝早殇诸皇子中最受宠爱的一位，因独有他得到皇父“甚爱之”、死后得到“痛悼之”的明确记载（这些文字记载甚至连胤礽都未得到）。只是有福无命。他的幼殇，不失为皇后早逝与胤礽幼立太子的一大诱因，因康熙册立胤礽为皇太子的吉日正是承祜的生日，十二月十三日。后皇二子承祜不序齿，皇二子之位恰为承祜亲弟胤礽取代。

次子胤礽

皇后第二子保成（胤礽）生于康熙十三年五月初三日巳时，但因难产出现的危症，在两个时辰后的申时，年仅21岁的皇后在坤宁宫辞世。再得嫡子之喜与突丧皇后之悲的同时发生，这给年轻的康熙帝心中留下了挥之不去的阴影。尽管伤心，但对于这位皇后以生命为代价孕育的皇子，康熙帝道出“胤礽乃皇后所生，朕煦妪爱惜”之语，因此即便是日理万机，仍坚持亲自抚养这个儿子，对其宠爱至极。

康熙十四年六月，在皇后去世一周年之际，康熙决定册立保成为皇太子，特发布谕旨于礼部命择定吉日；本年十二月十三日（该日恰为早殇的承祜的生日），一岁半的胤礽被正式被授予象征皇太子身份的册、宝，成为清代历史上唯一一位受正式册封礼的皇太子。

康熙十九年五月初三日，在仁孝皇后去世六周年之际，康熙特遣六岁的胤礽第一次前往陵寝为无缘谋面的母亲致祭，以尽孝道。

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