第三十五章 得失之间（2/2）

赵然皱着眉头道：“于‘门’头，说实话，若是看家世背景，我肯定没有机会……除非‘门’头你能帮我说说话……”

于致远道：“我肯定会想办法帮你，但如今我只是客堂的‘门’头，职司低微，你不要抱太大希望……说起考核，对于经典的学习和掌握，虽然越来越流于形式，但却是必不可少的环节，如果你在这方面能压过别人一头，自然会有益处。”

赵然明白了于致远话里的意思，考核是一种形式，虽然用处不大，但对于赵然这个背景和家世根底很浅的人来说，却是可以去努力争取的机会，哪怕这种机会很小，但至少也能够有所加分。

当天晚上，于致远忙完后厨里的事务，就跑了一趟藏经楼。说来惭愧，他是头一次前往藏经楼，之前路过无数次，却从来没有真正进去过。

无极院的藏经楼就在天师殿西边的院子里，楼高只有两层，而真正藏的地方，只有第一层——第二层布置成了轩阁的形式，四面通畅，以栏杆环绕，中置几排案，以为道士们阅读和谈论之用。

藏经楼白天大多是院里经堂中的念经道童们在使用，这也是赵然选择晚间前来的原因，他是火工居士身份，和那些正式道士们在一起，会让他很不自在。

抓了一把钱塞给值守经堂的火工居士，赵然获得了夜晚在藏中看的许可。他端着一盏烛台，步入黑黝黝的一层阁。阁大致分作两间，一间较大，一间较小。赵然先取了《无极院藏汇目，看看究竟有些什么。

《汇目很简单，两层硬牛皮纸为首页和封底，中间是折叠的七张纸页。总的来说，无极院的藏并不多，在汇目上分为两类，其一是道家基础经典，其二是道‘门’科戒。

道家基础经典包括《道德真经及各类注本，如《老子想尔注和其他真经注、疏议、次解、新注、纂疏等，《南华真经及各类注本，如注疏、章句音义、拾遗、杂录等，《冲虚至德真经及其译文、疏解、注等，此外还有《老子西升经、《通选真经、《黄帝‘阴’符经、《周易参同契、《黄极经、《太玄经、《抱朴子神仙经、《太上黄庭内景‘玉’经、《外景‘玉’经……这些经典都在大间阁中。

道‘门’科戒则是讲述和规范道‘门’礼仪、戒律的籍，包括《科仪疏律、《戒律规范、《无上黄箓大斋立成仪等，这些都在小间阁之中。

研读道‘门’经典，自然须从《道德真经开始。《道德真经为太清道德天尊所著，文始真人关尹受奉而传，为道‘门’最基础、最重要的典籍。赵然穿越前世因为好奇也是看过的，但除了头两句外，压根儿记不住，只是对全文有些印象。此刻他首先找到这卷道，匆匆忙忙就翻开阅看。

序言中讲述了这部经典的来历，唔，和后世一样。再翻下去就是正文，“道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也……”赵然一看，除了个别字与自己之前所看的版本有所出入外，大致是相同的。他不禁松了口气，却又生起好奇之心——既然经相同，为何这一世会有修炼呢？

这个问题很深奥，暂时不是此刻的赵然能够琢磨明白的，他便抛开了这些疑问，开始认真研读。

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