第八十一章 掌中空域（2/2）

百里轩修炼巫功也已多年，体格较以前强壮不少。只是他在赫尔兀面前，仍显得太单薄。巫功以炼体为主，巫人看待他人，第一眼看重的，就是对方体格。

寒喧末了，炙翸大族长才试探着询问：“赫尔可，你何时开始修习寂眠养心术？你对寂眠养心术肯定有独到见解，心神竟如此强大！老巫钦佩得很，日后还望指教一二。”

炙翸一见面，就能感知到百里轩神念与众不同。这让百里轩心里暗惊。他没有隐瞒，坦诚说出自己心神特殊的原因，更将天凤心经修习之法如实相告。赫尔兀在一旁连呼可惜，懊恼自己天资鲁钝，无缘修习这等绝妙炼神之法。

炙翸大族长得闻天凤心经，如若至宝，当即请教百里轩，详解天凤心经之奥妙。他求教之真诚，眼神之热切，聆听之认真，宛若一个刚刚入门的弟子，全然不顾自己才是前辈先尊。

天凤心经总共才寥寥几百余字，百里轩根据自己修习经验，不到一个时辰就讲完了。在场众人听完，多是眼现迷茫，唯有炙翸大族长眯眼沉思。好久之后，炙翸大族长似有所悟，轻声自言自语：“此炼神之法与寂眠养心术，似有异曲同工之妙，只是……”

洞府之内一时沉静，没有人敢打断大族长的思考。

很久很久，炙翸才清醒过来，朝百里轩、赫尔兀二人尴尬笑笑：“多有怠慢！自此之后，你俩便是我炙族族人，与族内行巫们一同研习天巫大道，争取早日走进上行区段。来来来，让老巫引导你俩开辟掌中空域，领略异维空间的妙用……”继而，炙翸详细介绍有关掌中空域的秘闻。

以目前百里轩与赫尔兀二人的见识，对于炙翸所说的掌中空域，他们无法理解，甚至感觉不可思议。但这并不影响他二人对掌中空域的利用。

按炙翸所说，环宇之内，空间是多重的，有可见的空间，也有不可见的空间。

天地之间所有生灵，有些只占据一重空间，而有些，则同时占据着多重空间。号称万物之灵的人类，每一个人都同时占据两重或两重以上空间，只是寻常之人不知道罢了。

不同空间，事物存在形态，有的相同，有的不同。不同空间之间，通常相互隔绝，只在特殊条件下才会偶有连通。而不同空间之间的连通，多半通过灵力变化来实现。所以生灵修炼，吸纳更多天地灵气，能拓展自身占据更多重空间。

巫人进入灵巫之境，便能开辟出自身占据另一层空间的位置，为自己所用，也就是炙翸所说的掌中空域。只是，巫人未修至灵巫之前，若想利用自己的掌中空域，须靠灵巫先尊帮助开辟出来。

按炙翸族长所授之法，百里轩、赫尔兀二人将心神敛于周身血脉，先后一声闷喝，各自吐出一丝鲜血来。

炙翸先为赫尔兀开辟掌中空域。只见他手捏奇怪指法，以赫尔兀所吐鲜血为墨，飞快在赫尔兀右掌之上画出一个巫灵文字。此巫灵文字，仍是“履空”之意。只是此时，用鲜血勾勒的灵文一成，便爆闪几道乌光。那爆闪的光华，倏忽之间汇聚于炙翸指端，随着指头在赫尔兀右掌上一划，大半光华被划入右掌之中。原聚于炙翸指端的光华一下就黯淡许多，他再抬起手指，点中赫尔兀前额，其指端光华便彻底消失了。

炙翸帮助开辟掌中空域的过程，就是如此简单。赫尔兀的整个心神，一下子就沉浸到自己的掌中空域里。

百里轩的掌中空域被炙翸开辟后，他就体会到解赫尔兀的沉迷与兴奋。

掌中空域内没有光亮，那不是用眼睛观察的空间，而是巫人通过自身血脉，用心神去感应的空间。百里轩感觉自己的掌中空域，分明就是自己的躯体，只是感应不到掌中空域之外的情景。

对掌中空域的利用，首属储存物品。按炙翸大族长所说，无生命物品，绝大多数都只占据一重空间。现实世界中无生命之物，放入掌中空域后，形态会发生改变，占用掌中空域内的空间，几乎可以忽略不计。不过，由于物品在掌中空域内形态发生改变，不方便识别取出，所以在放入掌中空域之前，还需在物品上建立辨位点，以便需要时，能及时方便的将所需物品取出来。

那些奇形怪状的巫灵文，巫人称为巫灵符，也称巫符。施展巫灵符时所持的特殊手势，巫人称作巫灵诀印，还有施符时墨念的一些特殊咒语。这些，就叫巫灵符术，也是最基本的巫术之一。只是，修习巫灵符术起点较高，通常巫功到一定程度的巫人，才能够修习、施展。

巫灵符的施展，也注重精神力的作用，这一点与戎夷虫符相近。另外，巫灵符的施展，绝大多数都以自身真巫之血为引，这也算一种损伤巫人自身的祭献之法。所以，巫人修习巫灵符术，还要另修一种巫道术法，叫心祭之法。

巫人修炼心祭之法，能令体内真巫血脉保持脉力不减，以弥补施展祭献法之损耗。心祭之法是一种有别于寂眠养心术的入静功法，巫人体内真巫血脉没有损耗时，通常不需要修炼。巫人给物品建立辨位点，就是通过巫灵符术来实现的。