第四十七章 初涉玄术（2/2）

闵逸的话有点夸张，但其钦佩之情却是由衷而发。一般修士，学这些阵术基础，没有个一年半载，绝难达百里轩现在所掌握的程度。

百里轩并不知道这些，还以为闵逸说恭维话，于是谦逊回道：“闵先生谬赞了。经过这些来接触，在下深知阵术博大精深，最讲究方位衍化来利用外在天地间力量，这需要繁杂的推衍，才能布出可用的阵法。在下才刚刚接触皮毛，还未入得门槛，连方位简单衍化都不曾试过，何谈学会？”

闵逸笑着点头，算是承认对方的话，但还是不忘向百里轩示好：“以你的天资，将来在阵术上定能有所成就。说不定数年之后，小兄弟就能超过老夫。”

自此，四面墙壁上那许多奇形怪状的器具，百里轩知道了它们的用途。那些都是用来布设阵法的阵器。阵器种类不少，常用的是阵旗、阵盘和阵柱，还有一些法器和灵石。

这一番学习，百里轩了解到许多修真常识，明白“赋、经、师、财”为何称作修真四宝。‘赋’，就是学任何一门技艺都讲究个人天赋，也是一个最重要的因素；‘经’，就是修真秘籍了，世俗里可没处买到；‘师’字也好理解，百里轩自问，若非闵逸指点，他独自研习《方位正解，收获上定然会大打折扣；那个‘财’也是四宝之一，指的是资源，修真是需要资源的。

修真者所用的器具称作法器，阵器只是法器的一种。法器是需要炼制的，炼制法器所需要的材料一般都非常珍贵，与炼丹所需要的药材一样，有些在俗世里就能买到，但多半只能在修真界的亥市里才能买到，否则，就只有靠个人亲自去天涯海角慢慢寻找。

修真界的亥市，是修真者相互之间交易的场所，不为世俗普通人所知。亥市里很少用俗世中的银两，代替银两的东西称作灵石，百里轩在闵逸这里也见识了一下。

灵石是一种乳白色有光泽的晶石。据闵逸介绍，灵石内蕴含一定量的灵气，能被修士吸收，对修炼有很好的辅助作用。修炼灵功时，吸纳灵石内的灵气，相比直接吸收外界天地之间的灵气，效果要快不少。灵石分有不同的品阶，有下品灵石、中品灵石、上品灵石和极品灵石。百里轩在这里见识到的，就是一颗下品灵石。

俗世中的银两，修真者也需要，因为有许多炼器、炼丹的材料，在俗世里就能买到，而且大多数价格不菲。所以，修真界的亥市里，也有以灵石换世俗中金银的买卖。

在闵逸这里见识的法器，有一样令百里轩备感兴趣，那就是玉符。或许是百里轩表现出的聪慧，让闵逸有了结交之心，他对百里轩有问必答，很是热情。

闵逸让百里轩见识玉符时，当场施放了一枚烈火玉符，爆出大片熋熋烈火。这让百里轩大感新奇。据闵逸介绍，这玉符就属符术范畴，符术是专门研究制符的玄术。那枚烈火玉符，就是一枚制好的符，因闵逸在制符上所知不多，对百里轩也只是泛泛而谈。

百里轩感兴趣的是，这种符与他曾学过一段时间的‘戎夷虫符’大不一样，画虫符相比这种制符，要简单得多。

十多天朝夕相处，百里轩与荀子毓、闵逸二人熟悉起来。对于荀子毓带自己来学阵术，百里轩也曾思量过，对方如此这般，肯会也有目的。

果然，在一次休息中，百里轩凭着异能，窥探到荀子毓与闵逸在隔壁房屋内谈话，当听得个中缘由时，不禁哑然失笑。

闵逸并非东泰国铁石卫队的一员，他无门无派，至于他是从哪里得到灵功等玄术，不得而知。按闵逸话语中的意思，对方这般无门无派的修士，在修真界里被称作散修，而且，就大虞国境内，这种散修还有很多。

闵逸所交往的，大多也是散修，其中有一些是为大虞上国的灵卫，如荀子毓这样的人。

荀子毓对阵术研习有限，他请求闵逸传授百里轩阵术，打算日后从百里轩这里，打探进入豳州王宫的方法。据说上国虞皇为诸位王子安全，在每个王子的王宫内，都派人布设了各不相同的法阵。

进身黑狼卫队，还不知要到猴年马月？百里轩探悉荀子毓的用意，哑然失笑。这位荀公子下饵钓鱼，钓线未免太长了。