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第百章 彩蛋:辩论(2/2)

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“不咳咳……不是说好给我一拳的吗……”寒暑躺在地上,一时半会起不来。

“他改主意了,谁知道这家伙天天在想些什么。”九不放过任何一个能和自己弟弟拌嘴的机会。

“这点……我赞同你哥哥。”寒暑撑着地板,缓缓爬起。

“木曦先生!怎么,你家那俩小家伙要辩论?我们一定做出客观的评判。”疤哥朝木曦挥动着双臂,墨清在一旁微微掩面撇嘴。

“他们俩的辩论……毕竟是木曦教出来的孩子,我要看看,师父教的如何,弟子学的如何。”离离子捋着发梢,言外之意尽显一份独属于她的傲气。

“我看了木曦发给我们的辩论题目,正方很不好打啊,你们俩谁选正方谁压力肯定更大。”文昕不由得叹气。

“但我之前看过这个论题的辩论赛,恰恰是正方获得了那场辩论的胜利。”文因摇摇头,“这就看二位的辩论技巧了。”

“年纪大了,还能参与这么有意思的活动,木曦啊,多谢你邀请。清离和玉蓉还有很多要学习的啊。”邹勤背着手不由得感慨。

“师父……”双子看向木曦,又看向来的人们。

【吃瓜和吃饭,没人能拒绝。】

木曦摊手。

“承蒙木曦先生邀请,我不会打扰各位雅兴的,听完辩论就走。”姜羽表明了自己的来意,揉了揉身旁姜九的大耳朵。

“嗯……”晟晔混在人群里,一言不发。

会议室。

“好,请看全息屏幕上的信息。”木曦作为主持人,主持着此次双子掐架辩论大赛。

【决定相伴一生的爱侣,要\/不要一起打上永远爱对方的“思想钢印”】(题解在作家的话)

“本场辩论没有过多规则,一切建立在双方辩手相互尊重的前提下进行。事先声明,辩论主题不上升至辩手的认知选择。”

“哥哥让弟弟,所以小君先选正方反方。”九伸出手,翻腕指向光君。

“反方,不要。”光君毫不犹豫地做出了选择。

“好。正方,九,决定相伴一生的爱侣要一起打上永远爱对方的思想钢印。反方,光君,决定相伴一生的爱侣不要打上永远爱对方的思想钢印。”木曦宣布选边结果,“有请正反辩手——九,发言。”

“当我看到这个题目的一瞬间,我是想选反方的。因为有那么一瞬间的主观情感告诉我,【钢印】是一种束缚,是一种压迫,是一种对于【自由意志】的否定。我必须得承认,我最开始,在不假思索的前提下也是这么认为的。”九顿了顿,调整着语速。

“但,随着进一步的思考,以及对于题解的阅读,我发现事实也许并非如此。第一,题解里说了,为了某样崇高的价值,例如【爱】,自愿放弃。放弃什么?我想是一部分的自由,一部分的自主选择。那换来什么?换来永恒稳定且崇高的爱。没有背叛与欺瞒的爱。换言之,爱是需要约束的。比如你对你的伴侣保持你的忠贞,这就是一种约束,而这样的约束必然带来自由与自我选择的部分缺失。”九缓了口气,等待观众的思维反应。

“万事万物皆有代价,以我个人之愚见,我认为为了爱这样崇高的价值,放弃,让渡一部分自由,在自愿的前提下,这是可以接受的。而且,题解也说明白了,不与事实产生强烈冲突。就是说,唉,不可能你的对象打你,家暴你,搞外遇,这枚钢印还强求你爱你的对象。”九放下话筒,示意光君开始他的辩论。

“正方辩手一上来就扣了一顶帽子——说他【刚开始】,【一瞬间】,【主观情感】告诉他,他想选反方。但他【深入思考】后认为正方更合理。啊,这顶帽子,意味很明显啊。”光君假意叹气,看向九,又看向观众,引得观众发笑,“我不戴这顶帽子,我也希望在座的各位不要戴这顶帽子。”

“第一点,自我约束与外在约束是两个概念。第二点,你爱你的爱侣,和钢印让你爱你的爱侣也是两个概念。一个是人做为事件的控制主体,去控制事情发展的走向,另一个是你作为被控方,被迫接受事情的发展。在该辩题里,并非像反方辩手所言,是部分放弃而是全部。因为你选择用【钢印】约束自己爱的同时,你也自愿放弃了不爱的权利。导致一段情感破裂的原因很多,并非仅是家暴,出轨。还有严重的三观不符,原生家庭制约等等。有很多的原因并不是你无论以各种方式约束自己就能够避免的。”光君略作停顿。

“比如,你一个月挣1w,你的爱侣也挣1w。你习惯存一半,花一半。但你的爱侣不是,ta不喜欢存钱,是一个及时享乐者,ta一个月会花光工资,但不完全花给自己,ta会定期给你准备惊喜,制造浪漫,ta愿意为你付出ta此刻拥有的一切。但你不是,你更倾向于未来规划,而不是及时享乐。这是有可能导致爱侣之间情感破裂的一个原因。但因为【钢印】的存在,导致你放弃了不爱的权利。当然,我不是说遇到问题就要想着不爱和放弃,但是这的确是个问题。因为二人对于未来规划无法达成一致导致的问题,也就意味着二人的生活不在同一频道上,极易导致二人情感出现问题。而这样一个对于未来规划的差异性,能上升到题解里所言【不与世界产生尖锐冲突】这一划分吗,不见得。”

光君话锋一转。

“也许我的例子不是那么的贴切。但是请各位回想一下正方辩手的辩论,他说【不可能你的对象打你,家暴你,搞外遇,这枚钢印还强求你爱你的对象。】。如果说,我的例子涉及到对于【不与世界产生尖锐冲突】程度的讨论,那正方辩手就是在他认为【深入思考】后的胡言乱语。”

光君深吸口气。

“正方辩题是【决定相伴一生的爱侣要一起打上永远爱对方的思想钢印】,注意,是【一起】,也就意味着两人均打上了这枚【钢印】,不应该出现像正方辩手举的例子说【一方的暴力与出轨】,对吧。毕竟正方辩手是认为这枚【钢印】能够带来永恒的崇高的爱的。由此可见,正方辩手所言自己的【深入思考】是一个有待商榷的话题。”

光君放下话筒。

“好的,双方辩手都完成了第一轮的辩论哈。在我看来,双方辩手举的例子或多或少都有不尽如意之处。所以,我现在就更期待二位在第二轮的辩论中,能继续在辩题中发掘些什么。当然,在此之前,请允许我作为主持人向二位辩手提问。”木曦看向九,“正方辩手,在你第一轮的发言中提到的【约束】,可否细谈一下。”

“所谓的约束,是一种自我束缚,当然,在辩题里已经言明,一切均为自愿的前提下。所以,建立在自愿的前提下,哪怕是借助外力来约束自身,那也应该被称为强制性自我约束,仍是以我自个人为主体,并非是以外力完全控制。就像瘾君子为了戒除毒瘾,在自愿的前提下必然需要借助外力的辅助来达到目的。”九不急不慢地回答完木曦的提问。

“好的。那么反方辩手,在你刚才举的例子中及时享乐与延迟享受,这个可能涉及对于【与现实世界尖锐冲突】范畴的讨论。那么既然你将其作为自己的例子,就说明你认为这不属于【与现实世界尖锐冲突】的范畴,那能否举一个在你认为的范畴内的例子。”木曦问出了大部分观众想知道的问题。

“生死之别。比如一对年轻的爱侣,他们打上了【钢印】,但一方因意外离世,啊,离开了这个世界,已经不存在于这个现实世界中。那么这个时候,就符合【与现实世界产生强烈冲突】——毕竟一方已经不存在与这个现实世界中,作为丧失伴侣的一方,理应有权选择是否寻找新的伴侣,组成新的家庭。”光君给出了自己的例子。

“好的,双方辩手都针对问题给出了自己的看法与理解。

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