第330章 历法更新（1/2）
第330章历法更新
月亮历和太阳历，这两个东西各有优劣。
从农业角度来说，月亮历其实是毫无意义的。
而从辨别日期的角度来说，太阳历又远不如月亮历。
毕竟，月亮历，只要抬头看一眼月亮，其实就能确定今天是几号。
而月亮几次圆缺，就能判断几个月过去。
就盖里斯所知，天朝的农历，虽然被后人称为阴历，但实际上阴阳合历。
其月份的安排与日期，是按照月亮的圆缺计算，但同时24节气，又是与太阳的直射回归线绑定。
可以说，天朝的农历，作为阴阳合历，是企图同时兼顾太阳历与月亮历优点的。
这个事，怎么说呢，在一些时候，确实是做到了。
但许多时候，又其实做不到……
这种既要又要的结果，便是古代天朝的历法，其偏差发生的幅度，是远高于单纯月亮历或单纯太阳历的。
而且其复杂程度之高，是老农们根本没法独自理解的，以至于修订历法都成了王朝宣布自己正统性的行为。
对于眼下的盖里斯来说，制定一个阴阳合历，虽然不是说不可能，但推广起来的难度就非常大。
一个推广难度很大的历法，对于眼下的盖里斯而言没有意义。
因此，盖里斯选择了一个比儒略历麻烦一点点，但即便是不识字的老农，多费点脑细胞也能算明白的历法——格里高利历。
儒略历错误的将一年测定为365.25天，这个事虽然在当时并没有影响，但随着千年已逝，365.2422的实际太阳年，已经与当初偏转了足足近10天。
在1582年，教皇格里高利，宣布将儒略历1582年10月4日星期四的次日，为格里历1582年10月15日星期五，即有10天被删除。
然后，为了让365.2422比365.25少的那点0.0078天消失。
在格里高利历中，每400年为周期，比儒略历少了3个闰日。
在实际的体现中，就是每一个可以被4整除的年份都是闰年，但可以被100整除的年份，必须也能被400整除才是闰年。
因此，1700年、1800年、和1900年都不是闰年，而2000年是闰年。
每400年闰97次这个情况，使得历法平均长度调整为365.2425日，更贴近地球围绕太阳公转的365.2422日的回归年。
要每三千三百年，才会偏差一天。
易学、易算、易懂、还非常精准……
这些格里高利历的优点，使得其近乎统一了地球上的所有国家历法。
以至于格里高利历在天朝被称为公历。
天朝的历法改动之举，这并非是什么崇洋媚外，而是真的太简单了，也太好用了。
对于盖里斯来说，采用格里高利历，最大的好处，其实便在于。
他不需要进行任何天文观测计算，直接心算就能照抄复用，
格里高利历是教宗格列高利十三世于1582年10月启用的。
现在是1200年，两者相差382年，除以一个128，即得出约等于3。
换句话说，既然教宗格列高利是在1582年宣布消失了十天，那么盖里斯在1200年的时候，直接宣布消失7天，也就完美适配了。
也就是说，今天是儒略历9月21日，那么明天就将变成9月28日
当然，还不止如此。
“我要告诉你们！今年是历法的前奏，是一切刷新的年份！”
“而次年，将是历法的元年！”
“安拉已经允我了，要我将这一切的知识经过我的口，传给这天空之下的所有人！”
“不论是精灵们也好，天使们也罢，从今天开始，万物都更新了！”
虽然说，格里高利历，其实是儒略历的一次调整，因此并没有开始重新纪年。
但对于盖里斯来说，就不同了。
他不能告诉这些穆斯林，要求他们向基督教学习。
因为那样一来的话，就会显得他过于偏颇基督教。
因此，盖里斯则干脆更进一步，他并不是说大家要遵循基督教的历法。
而是要求所有信他的人，采用一个新的历法，重新开始纪年！
儒历1200年，在这个新的历法中，将会是公元前一年。
而儒历1201年，在这个新的历法中，则是公元1年。
盖里斯的宣布，也已经写出书信，送往了耶路撒冷。
再然后，将会是的黎波里、安条克、塞浦路斯……以及其他所能被盖里斯影响到的范围。
【看哪！那主的帐幕在人间！神亲自与他们同住，他们要做他的子民，神也要亲自与他们同在，做他们的神。】
【再无哭泣，也无哀伤，死亡将不再有，旧事已过，一切都更新了……】
是的这一切都更新了。
盖里斯没有去表演任何神迹，因为他所说的这些话语，便是神迹的凝练。
时间与历史，将会证明盖里斯的正确，天空中高悬的太阳成为了明证。
正如格里高利历，势不可挡的替换掉了地球上原先几乎所有的官方历法。
盖里斯所宣布的更新，也将因为其正确性而冲刷掉那些陈旧的事物。
后人们，根本无从断定，盖里斯究竟是如何测算出太阳年的细致时间。
究竟是他独自一人得到了神启，还是说早在耶路撒冷期间，他就已经安排了天文测算
对后世而言，这才要比那些记载在经书中的奇迹瞬间，更加震撼人心。
毕竟，人无法想象自己未知的东西，盖里斯如何能打，如何力能扛鼎，其实不过是写书之人笔下两句话的事。
书中的这般人，想要多少那便有多少，参孙也好、项羽也罢，皆如此。
但这些突然出现，而后又深深改变了人类命运的知识，才显得尤为可怖。
毕竟，毫无来由……
台下的那些听众们，不明白自己见证了什么样的历史瞬间，可由于盖里斯的形象又过于深奥，他们任旧是叹服。
至于那些听明白盖里斯到底要干什么的教法学者们，一个比一个急眼，可各个部族的领袖们，又摁着他们，让他们不说话。
时间一点一点的在流逝，那一分一秒，都在印证着盖里斯的毫无谬误。
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