第426章 希腊神话中,抽象的第一次法庭判决。(2/2)
【理解一下,他们抽象是正常的。】
接下来林清歌倒是给雅典娜留了几分面子,好歹当人家面上,也不好讲太多负面的事情。
美杜莎的事情大家都知道了,这件事雅典娜完全就是做错了,最后还是她配合珀尔修斯斩杀了美杜莎。
但是雅典娜干过的事情也不止这么一件,或许后面几件事,行为太过激。
就拿少女阿拉克涅的事来说,阿拉克涅宣称纺织技艺超过雅典娜,雅典娜化作老妪好心警告,可阿拉克涅不听,最终被雅典娜变成蜘蛛。
虽说阿拉克涅过于傲慢,但雅典娜身为神明,这手段确实显得心胸不够宽广,但是神明也有神明的尊严。
还有底比斯王后,因炫耀自己七子七女,嘲讽了勒托,雅典娜便与阿尔忒弥斯联手射杀王后的子女,最后只留下王后石像流泪。
其实仔细想想,勒托是阿尔忒弥斯的母亲,她此前一直被赫拉迫害,只育有两个孩子,底比斯王后这么做,无异于在人家伤口上撒盐,关键你撒盐的对象,还是个神明。
在西方神明凌驾于王权的时代,你这么做,跟找死也没什么区别。
阿尔忒弥斯和阿波罗是雅典娜的弟弟妹妹,虽说他们之间关系谈不上多亲密,但同为希腊十二神,其实也不能说雅典娜错了,雅典娜为弟弟妹妹出头,倒也能理解。
就是行为过激了。
不过雅典娜在神话中对希腊人的贡献,还是有目共睹的。
不过,这些话林清歌默默咽回了肚子里,只是对着镜头继续笑着说:“雅典娜女神在希腊神系中有着举足轻重的地位,教会人类纺织、陶艺、冶金等实用技术,发明犁和耙,推动农业发展,被尊为工匠的保护神。
希腊文明从原始复仇向理性司法体系的转变也是有雅典娜所推进的。”
【我好像记得,第一场司法案件就是雅典娜主持的。】
【还有这种事情?】
“特洛伊战争期间,阿伽门农为求顺风献祭女儿伊菲革涅亚。
其妻克吕泰涅斯特拉为复仇,与情人埃癸斯托斯合谋弑夫。
其子俄瑞斯忒斯遵父命归国,在姐姐厄勒克特拉协助下诛杀母亲及奸夫,却因此遭复仇女神追杀。
逃亡至德尔斐神庙的俄瑞斯忒斯抱住阿波罗神像求助。
神谕指示:为父复仇乃宙斯意志,雅典娜将在雅典为你主持审判。
于是他前往雅典卫城,身后紧跟着蛇发血眼的复仇女神。
雅典娜召集十二名雅典公民组成陪审团,自己担任庭长。
这便是神话传说中最初的法庭。
控方复仇女神提出主张,母亲的子宫是生命之源,弑母是对大地之血的亵渎!父亲不过是播撒种子的人,母亲才是真正的养育者!同态复仇,以命抵命,复仇法则源于自然秩序!
而辩方则是阿波罗则是提出了一个论证,他将父权与神权绑定,因为宙斯的雷电比子宫来的更强大,所以母亲只是容器,真正的血脉来自父亲!俄瑞斯忒斯是神谕指引的正义复仇,执行的是宙斯的意志!
雅典娜以非母亲所生,也就从宙斯头颅诞生为由,宣称自己永远站在父亲这边,否定母系血缘的天然合法性。
其实这则神话更多的是古希腊城邦崛起时期,新兴父权制与传统母系社会的权力斗争。
雅典娜的裁决实则是宙斯神权的延伸,巩固了当时希腊男性在政治、宗教领域的统治地位。”
【怎么说呢,抽象。】
【十分抽象。】
【我怎么感觉复仇女神是对的,杀人就算有原因,该偿命偿命,该坐牢坐牢,不然大家都是直接复仇,而不会上法庭了。】
【别跟我杠,神话就是这样,别搁我这搞男女对立。】