第29章 一切学说之所以失传，皆因藏的太深（2/2）

而接来的赢高的一番分析，却是令得众人无不臣服。

原来，无论古今，记载的方式，是最重要的一个载体，还能不能够清晰的将所知所学，完整的记录下来，是最为重要的一个环节，若是能够清晰的记载下来，即便是眼前之人，不能够传承的学习，后世亦有人能够领悟，了解；

其次，则是传承的方式，因为记载方式的缺失，因为纸张只有大秦才得以普及，而之前，所有的记载和记录，只是依靠雕刻刻画，纵使这个人再有能力，一天又能刻画出多少个字？而一门学说，或者是学问，要用多少个字来记载和传承，为了便利，只能用自己可以最为简洁和方式，将数句话，或者想法，浓缩到几个字里面，而这几个字，却是没有通俗的解答方式和明确的解释，导致无数的后面的人，只能去个人理解，而若没有同等的高度和想法，又如何能够了解之中意思，要知道，一字之差，谬以千里，更何况是一个学说及一门学问？

而最后一个，则是，因为人的自私性和排它性，因为之前的文字，一直是掌握在权贵和世家手中的，即便是先贤，再有见识和想法，也只能够在这群人之中做出选择，结果，却是导致教出了一个又一个的自私自利的人，最终导致所知所学，尽皆被人束之高阁，不显于世。

这也是墨家和公输家能够传承的根本原因，墨家之人，不问出身，只问个性，虽然亦有不少的自私自利之人，但是总体来说，大局上还是对的，公输家却是传承如同李家一样，仅有数代，不但没有断了传承，还能够完全展现出来，而公输家，更是不吝传承，只要有人愿意学，就教，无论出身和身份。

众人闻言之后，这才恍然大悟，可是，却是提出了，若要传承长久，那不是要多去教给别人？那这样一来，学问和能力，岂非是变成了路边的青草，人人随手可得了？

赢高微微笑了笑，再次对着众人解释。

无论是学说或者是学问，都是要参与的人多了，才能够形成的，例如儒家，孔子当年72门徒，亦中仅传下来了儒家八门，即便是这八门，也是一心只图权贵，而不是传承学说和学问了，并且一再的曲解和歪理。

若是没有这72个人，即便是孔子之才，亦是形成不了儒家学说，而无论任何的学说，都是有着过多的人的参与，才形成了一定的道理，参与这些道理的人，无论知道的多少，深浅，都可以说是其弟子门人，可是，又有几个是真正的传承了学说的真正核心呢？

而若要使得的一门学说真正的发扬光大，首要的，就是要记载清晰、清楚，若是单纯再依靠前人之记载，莫说传承，能够让人理解，已经是侥天之幸了。

炎黄学院成立，则是为无数的传承和学说，给了一个载体，首先，可以将一切古法、古籍、古记载之资料，完善保存，并且将之翻译和解释出来，若是有不对的地方，再和原籍做比较，使得学说能够真正的传承下去，而不被流失和遗忘；

其次，一切翻译出来的东西，都将置放于阅书室，所有人都可以去学习和查看，但是，真正能够理解的，却是能有几人，但是，时常，无论是军事类的李家、尉缭、白起白家还是任何一家，都可以由军事类的人才去学习和理解，这么一样，纵使是万载过去，亦可以使得其人名传千古了，其它的任何一家的学说亦是如此；

再者，若是尉缭有再进行授课，而其课上的言行，若是再与阅书室之中的资料进行比对，如此一来，岂非是能够将之学说更加深入，使得人更容易理解？

而最后，若是这门学说，学习的人够多，大家一起讨论和修习，不是使得这门学说能够更加的深入和普及？

至于众人担心的事情，若是学习的人能够像路边的青草一样，每个人都能够知道一二的话，那这家学说也好，技能也好，岂不是最广为人知，更加不用担心会不会失传和断了传承的事情了？