第87章 结果已注定，过程很重要（1/2）
第87章结果已注定，过程很重要
聊天群。
【群主】荒：“这话不应该问我，应该问你自己。”
“你那边现在什么情况我也不清楚，怎么给你建议呢”
“伱得告诉我，你的人生目标是什么，你想做什么”
林荒查看了一下聊天记录，江玉燕好像没说过自己的近况。
谁知道她的人生目标是什么，更不知道她目前缺什么，如何给她建议
病娇疯批（江玉燕）：“玉燕现在好像什么都不缺，但又什么都缺。”
“未来该何去何从我考虑过这个问题，但都不感兴趣，很迷茫！”
“建立一番功业，改变天下，当皇帝，当国师没兴趣！”
“找一个男子成亲天下间除了群主哥哥，再无配得上玉燕之人！”
“群主哥哥，要不然你娶了玉燕吧，我给你生孩子好不好”
江府的后园，江玉燕坐在凉亭里，百无聊赖的喂着池塘里的金鱼。
扪心自问，她好像对什么都提不起兴趣，除了杀人。
如高要一般给皇帝当太尉，南征北战，改变天下，没兴趣！
如雄霸一般建立一方帝国，又或者如丁修一般杀皇帝当权臣，如董天宝一般起兵造反，如张角一般心忧天下.
她通通没兴趣，有那功夫，多杀几个异族好了。
皇帝算哪根葱啊，凭什么她要舔着脸靠上去
除此之外，女子一般也就是找个人嫁了。
但放眼天下，谁配得上她
江玉燕想了想，好像没有。
也就是前段时间突然想起，每位群员可以换取三枚延寿丹，江玉燕想到自己还没换，寿元仅三阶金丹境的五百年。
她才特意向群主要了一个拘灵葫芦，随意收割了十万异族生魂。
【群主】荒：“我的人生字典里没有成亲二字，以后休得再提。”
“马斯洛认为，每一个人的人生都有五大需求。”
“一是生理需求，吃喝拉撒，这是维持人类生存的基本需求。”
“二是安全需求，自我保护是每个人都有的本能。”
“三是社交需求，人是社会性的动物，若长时间不与人接触，谁也受不了。”
“四是尊重需求，用一句话概括，富贵不还乡，有如锦衣夜行。”
“五是自我实现需求，包括寻求自我认知、寻找自我价值、实现自我潜力和追求个人目标等方面。”
“这五大需求不分先后，每一个人都需要。”
“病娇疯批，想想加入聊天群之前，你的想法是不是活下去、吃饱饭、不受欺负”
“加入聊天群后，你骤然间获得了强大的力量，凌驾于众生之上，间接满足了生理需求、安全需求等物质需求，对权势、富贵、利禄都不屑一顾，才会失去人生方向，才会迷茫。”
“你自己想想，我说的对不对”
回忆江玉燕入群后的改变，林荒找到了问题所在。
傻柱（许大茂）：“群主这么一分析，还真没说错，我也偶尔会迷茫，不知道未来该何去何从！”
“但好在我有父母妻儿，心灵有了依托，不至于彻底空虚。”
许大茂听了，心里再一琢磨，还真如群主所说。
赵高（高要）：“确实，我满足了前面的四大需求之后，也曾考虑过许久，未来该做点什么。”
“所以，陛下邀请我入朝为官时我才会答应下来，也算是为了完成第五大需求，人生价值的体现吧。”
对于马斯洛的五大需求，高要大为认同，他此前也曾有如江玉燕般的迷茫，但很快就找到了未来的目标。
令狐冲（东方白）：“五大需求么确实有道理！”
东方白眼神一凝，她的情况和江玉燕何其相似，都是找不到未来方向。
而且，自从成为天下第一，没加入聊天群之前，她就有这种迷茫。
第二奇迹（雄霸）：“我的目标就是神圣帝国千秋万载，天下太平，河清海晏，四海升平。”
雄霸以前的想法是让天下会成为天下第一大势力，并为此努力。
加入聊天群并完成这个目标之后，他又想着让自己建立的帝国永远的存在。
朱铁胆（朱无视）：“听群主这么一说，我突然理解，为何有些皇帝前期很英明，后期就开始享乐变得昏庸无道、好大喜功，比如唐玄宗李隆基。”
“前期他接手的是一个烂摊子，他必须励精图治，这才有了开元盛世的盛唐。”
“到了后期，大唐成了盛唐，他的人生价值都得到体现，心灵就空虚了，这才有了安史之乱。”
朱无视从来就没有迷茫过，他入群之前所做的一切是为了救素心，为此可以不惜一切代价。
如今，素心救回来了，还给他生了孩子，他的人生已经圆满了。
他的人生目标变了，孩子的未来，大明的未来，都是他需要考虑的地方。
润哥（丁修）：“我的人生目标就是玩，女人，哈哈！”
丁修一直都是放荡不羁的浪子，从未改变，哪怕加入聊天群。
以前没实力就只能混江湖，如今有了无敌的实力，他就改成混朝堂。
推广红薯、土豆等作物，也只是不想大明这么快就灭亡，影响他玩而已。
至于大明的未来将如何，他从不在乎，权当这是人生中的一场游戏罢了。
或许等哪天玩腻味了，他就辞去国师之职，悄然隐退，再换一种玩法。
我命由我不由天（董天宝）：“从前，我只想练好武功，成为少林第一武僧。”
“加入聊天群，看了群主给我的未来命运之后，我想变得更强大，建功立业，救济苍生。”
“我要推翻软弱的宋朝和强大的蒙元，建立我大汉民族的伟大王朝！”
迷茫对董天宝来说不存在的。
他还是个未成年的孩子，才刚刚品尝到权势、利禄、富贵带来的好处。
大贤良师（张角）：“左传曰：太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”
“群主所言人生五大需求，与人生三不朽之说何其相似！”
“贫道已满足前四大需求，追求的人生自我价值体现！”
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