第100章 地狱之主，吞噬亡灵（1/2）

第100章地狱之主，吞噬亡灵

创世纪一24于是把他赶出去了，又在伊甸园的东边安设基路伯和四面转动发火焰的剑，要把守生命树的道路。

魔鬼撒旦，不知道怎么说……反正呢，在所记录之中，他是一个普及的错误观念，与基督教等的刻意误导，其在《塔纳赫经》中的最初形象，更接近于一位考验人类信仰的天使。

因此，西方地狱，一般各种版本，他们的主神，也就是地狱之主都是撒旦。

但是！

撒旦就算再屌，他也管不了人家古埃及的死神吧

古埃及的死神，阿努比斯，是古埃及神话中的死神，一位与木乃伊制作与死后生活有关的兽首之神。

以胡狼头、人身的形象在法老的葬墓壁画中出现，一说法他是沙漠之神赛特与其妻奈芙蒂斯之子，另一说法是埃及九柱神之中冥王奥西里斯的私生子。

对古埃及人来说，来生极其重要，因此阿努比斯在很早以前就为人所崇拜。阿努比斯长着一颗胡狼头，胡狼是一种常见的在墓地搜寻腐食的野狗，考古学家确认阿努比斯的神圣动物是埃及犬科动物非洲狼。

人们向阿努比斯祷告，祈求保护亡者，他还帮助伊西斯将奥西里斯制成了木乃伊，并把冥王职位交给了奥西里斯。

像许多古埃及的神明一样，阿努比斯在不同的时期中有不同的身份。阿努比斯早在埃及第一王朝（约公元前3100年-约公元前2890年）就被描绘为坟墓的保护者，他同时是一位防腐师。

到了中王国时期（约公元前2055-1650年），他作为冥界之主的身份被奥西里斯取代。如今的认知则是作为一个引导灵魂进入来世的神。

阿努比斯被描绘成黑色，这种颜色象征着再生、生命、尼罗河的土壤以及尸体防腐后的变色。

阿努比斯与他的兄弟乌普奥特有关，也是另一位被描绘成犬形头的神，但表现为灰色或白色。阿努比斯的妻子是安普特，而他的女儿是凯贝洁特。

可现在……

这边地狱这里，目前陈天所在的区域，他就是隶属于死神阿鲁比斯的领地……

陈天揉了揉眉心……

这视觉……

很乱！

《九叔系列》，《我为苍生》，《僵约》，《一人之下》，《妖怪名单》，《灵魂摆渡》……

目前陈天所知道的，都有五个了，说不定搞入了西方元素呢

所以说，虽然这个区域隶属于死神阿鲁比斯，但死神阿鲁比斯隶属于地狱之主撒旦好像……

好像也没什么大不了的吧

“既然如此，那么……就可以放开了手脚搞了！！”

陈天看着这些金发碧眼包括亡灵战士心中喃喃：“西方地狱，不是东方地府！”

“地府里面，各门各派大官儿都在，而且……还有冥王阿茶！”

“冥王阿茶不清楚实力，但是绝对不是那么容易对付。”

“但是！！”

“死神阿鲁比斯多牛逼”

“地狱之主撒旦多牛逼也就那样！”

陈天害怕……也不说害怕嘛，反正就是不想招惹冥王阿茶那疯女人。

按照《灵魂摆渡》的剧情。

冥王阿茶是神创造的第一批人类（原人），是蚩尤的妹妹，在神人大战后，以蚩尤为首的原人失败，天神用原人的灵魂创造了冥界，让茶茶成为冥王，管理魂魄。

在时间的长河中，阿茶听到了一阵优美的琴声，甚是喜欢，来到人间，拿走了那把古琴（早月）。无名，入黄泉，杀孟婆，进入冥界，向阿茶要回古琴，但阿茶不理会，无名选择让古琴中的女鬼进入轮回，甘愿留在冥界。

冥王阿茶将无名的灵魂和肉体分离，灵魂进入轮回，成为人间的白牡丹；肉体留下成为鬼差-赵吏。

但是……加入本世界的背景的话……那么就有的商锥了。

本章未完，点击下一页继续阅读。