第51章 纳投名状（2/2）
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直到第六拳，因为第一拳多退了一步，涂山虎率先出圈，输了。
云总管看到这样的结果，顿时眉开眼笑。“好，一个巫纹，一个巫体！狸老大，小弟侥幸扳回一局，拿来吧。”
狸总管从怀里掏出护山精怪的牌子丢给了云总管，打趣的说道：“转来转去，老朽由护山护府，变成了护府巡逻，没来由反倒低了一头，哈哈哈！”
“狸老大谦让了！”
巡山精怪和护山精怪，一个负责各大山头的巡防，一个负责各大山头的护卫，这两支精怪可都是从武圣府退下来的军卒，一身实力了得。
巡逻精怪和护府精怪，一个负责青丘山青丘城的日常巡逻，一个负责各大洞府的看门护院，都是一些地痞无赖托门子走关系挤进来的，论起战斗力，那就是渣渣。
巡逻精怪和护府精怪，要经过层层筛选才能进入武圣府当上军卒，军卒退下来后才能加入巡山精怪和护山精怪。虽然都是精怪，可是天差地远，否则也不会让巡山和护山的精怪住在麒麟山头，让巡逻和护府的精怪住在麒麟山腰。
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这时候，狡三玲也站了起来，笑着说道：“棒打三关，三战两负；接下来，纳投名状，请两位总管定夺。”
说罢，狡三玲把一个兽皮条子递了上去，上面正是涂山明写的那句话：“将臣涂山虎投名状，献上孽龙尸骸一千具！”
看到这兽皮条子后，云总管再次站了起来，往周围扫视了一圈，始终没看到袁不破和搬山甲露面，也没看到狸总管的红粉小轿，这才说道：
“此话当真，怪不得自始至终就没看袁老四和搬老六，原来这两个家伙抬着你的风辇拉货去了，哈哈哈，有了这一千具孽龙尸骸，操练兵马也就有了着落了。”
“云老大，那事就这么定了？”
“定了，狸老大做主就是了。不论如何，在黑大姐跟前，我们也算扳回了一局。”
狡三玲，一看两个总管点了头，从怀里拿出了原来狸总管甩给自己的巡逻牌子，对着军卒们说道：
“点将聚兵，棒打三关，纳投名状，涂山虎三战两胜，升任狸猫大将军，负责统辖青丘巫人和蛮巫军团，由青丘杀、白邪、盗风、孙天狼、炳彪、熊破甲、苟军七位将臣从旁协助统领！”
狐、兔、鼠、猿、虎、熊、犬各族巫人，本来就是由各族将臣统领，如今上头又多了一个狸猫大将军，这相当于换汤不换药。大不了听调不听宣就是了，涂山虎这个狸猫大将军，名义上统辖所有巫人，其实也就是管管其他小族过来的巫人罢了。
听到狡三玲的话，将军、将臣和军卒们都乐了，各大族根本没什么变化，自然乐在其中，小族的巫人有了靠山，更是乐在其中。
这时，狡三玲把那枚统领巡逻精怪的牌子，也丢给了涂山虎。
“喏，刚上任就有活儿了。这青丘的巡逻精怪就是一群地痞无赖，狸老大没功夫管，我也没功夫管，只有委屈你了，涂山大将军。”
看到狡三玲笼络人心，云总管也站了起来，伸手把护山精怪的牌子拿了出来，丢给了虎大力，虎大力则顺手又丢给了炳彪。
“云老大看好你，有了巫体，以后给青丘大人们的洞府看门护院，可不要丢了老子的脸，否则云老大不收拾你，老子先撕了你！”
巡逻精怪就是地痞流氓，护山精怪可是退下来的军卒，两者不能相提并论。但是能够统领精怪，本身就是一种权力。涂山虎统领巡逻精怪，炳彪统领护山精怪，炳彪明显更胜一筹。
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白虎岭一战，涂山虎声名远扬。沙场收徒，七战七胜，棒打三关，领悟巫纹，十几次化妖，这一桩桩，一件件让所有的妖族、人族佩服不已。尤其是十几次化妖的天赋，听都没听说过，何况还领悟了巫纹。
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天快亮了，涂山虎父子俩才领着一群巫人和几十个精怪离开了双圣府，那群巫人大都是一些小族过来的巫人，那些精怪也是跑来托门子拉关系的，一群巫人和精怪美其名曰“帮大将军搬家”。
至于老娘纯狐花，从文圣庙出来后在白虎节堂前等了一夜，才等到涂山虎两爷子出来，还没来得及说话，又被狡三玲拦了下来。
临走，老娘说了文圣庙的事，进了里面后根本没看到护国五圣，更别说看到黑大人了。听一个护府精怪说了一句“五圣大人们都在忙着青丘妖王令，黑大人在忙着狐女大选。”细问之下，才知道那青丘妖王令正是前段时间偷孽龙蛋，抵消贡品的事。
涂山明一想这事不对头，连忙询问起了狡三玲：
“三姐，请问前段时间可有青丘妖王令，村落袭扰孽龙窝，大军剿灭孽龙群。”
“呵呵呵，村落袭扰孽龙窝，是文圣庙的事，大军剿灭孽龙群，是武圣府的事。文圣庙和武圣府向来不对付，怎么可能有这样的妖王令？如果真有这样的妖王令，到最后文圣庙得了好处，武圣府派人的话肯定有伤亡，不派人的话又落了一个失信于人的恶名，两头不讨好。想来应该是黑狐狸为了给狸老大使绊子，不让武圣府凑齐孽龙尸骸，才假传的青丘妖王令。”
闹了半天，是文圣庙假传圣旨，听到这个消息后，涂山明满头都是冷汗，幸好当时偷孽龙蛋、孽龙屠村没造成多大伤亡，否则还真要被文圣庙玩死了。
妖，自私自利，天性凉薄。
文圣庙的黑大人，敢假传青丘妖王令。这个消息，让涂山明震撼不已。
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【备注】
十指连心湥汉语成语，拼音是shizhiliánx，意思是表示十个指头连着心，表示身体的每个小部分都跟心有不可分的关系，比喻亲人跟自身休戚相关。出自明·许仲琳湣斗馍裱菀澶湣贰l啤ち跎踏湣逗笳十八拍·第十四拍》：莫以胡儿可羞耻，思情亦各言其子。手中十指有长短，截之痛惜皆相似。明·许仲琳《封神演义》第七回：“十指连心，可怜昏死在地。”
听调不听宣，意思是听从中央的调动，却保持自我独立性自立性：不听从上级（帝王）的宣召、召见；不上朝见驾。最早出现是在《西游记》中，对二郎神权力势力具有很大独立性的描绘。但二郎神阵营与玉帝是一边的。
西游记第六回观音赴会问原因小圣施威降大圣。选段1：“乃陛下令甥显圣二郎真君，见居灌洲灌江口，享受下方香火。他昔日曾力诛六怪，又有梅山兄弟与帐前一千二百草头神，神通广大。奈他只是听调不听宣，陛下可降一道调兵旨意，着他助力，便可擒也。”选段2：“真君大喜道：‘天使请回，吾当就去拔刀相助也。’鬼王回奏不题。”选段3：“性傲归神住灌江”。