第1242章 天嫂杨宣娇的搅局，汉武帝感觉太平天国走不远！（1/2）
刘庄在一旁瞪大了眼睛，过了好一会才道：
“这、这怎么就有人信呢？”
子不语怪力乱神！
在刘庄看来，这句话就是对“怪力乱神”之事的含蓄否定，认为这些东西没有讨论的必要。
刘秀哈哈一笑，摇头道：
“傻孩子，你不懂。”
“这就是王朝末世的情形。”
“不管是宗教还是其他的东西，只要能在这个时候给人带来希望，那人们就会为了抓住最后一根稻草，奋不顾身地投入进去。”
刘庄闻言，顿时沉默。
再看着金幕中载歌载舞，各种欢庆的太平天国臣民，刘庄似乎明白了什么。
这些粗粝的面容，瘦弱的身体，甚至不少人都明显比自身年纪要衰老很多。
他们这么拼命，是为了什么？
为了希望。
一个能让自己人生变得更好，能让自己的子孙后代不再像自己一样苦哈哈的希望。
哪怕只不过是一线希望，但对于这些人来说，也足够了！
别把老百姓逼的太紧了……
否则，当他们拿起反抗的武器，那股洪流将会毁天灭地！
刘庄心中，越发明悟。
金幕中，视频继续播放着。
紫禁城。
“陛下，漕粮海运成功了，两千艘船除了几艘意外搁浅、遭遇礁石之外，剩余的一千九百余艘全部都抵达了天津！”
听着杜兴国等人的汇报，咸丰皇帝大喜过望。
“好，实在是太好了。”
“户部研究一下，逐步将漕粮海运列为主要事项。”
“十年内，漕粮海运的比例至少提高到——嗯，五成以上吧。”
咸丰虽然恨不得一口气完成，但他也很清楚，若是一口气让上百万漕运民夫失业，那绝对是会出大乱子的。
必须要徐徐为之，逐步削弱影响。
大清现在可是最关键的阶段，可容不得一点乱子了。
但俗话说得好，事情只有糟糕或者更糟。
短短几天时间，三份紧急八百里军情就送到了咸丰的案头。
“什么，官村大败？”
“什么，贼人已经包围永安？”
“什么，贼人已经拿下永安？”
咸丰被这些消息弄得表情都凌乱了，良久不知道该说些什么。
由于周天爵等人害怕遭遇朝廷斥责，刻意拖延上报，导致官村失利和永安战败的消息几乎是前后脚抵达的京师。
咸丰气坏了，直接拍桌。
“这周天爵，朕要他有何用！”
“让他滚，滚得远远的！”
太平军攻克永安，对清廷来说是一件很大的事情。
广西境内，一直以来各种起义军虽然众多，但却从未有任何一支起义军能攻克州城。
这州城攻克了，接下来是不是就到府城？
府城没了，接下来岂不是要到省城？
从防微杜渐的角度来说，这是绝对无法允许的事情。
而且广西距离清廷财税重地广东，粮食重地湖广都近在咫尺，在这种地方有一支起义军做大，那是真要命的！
咸丰皇帝沉吟良久，将目光投向了面前的几名军机大臣。
“赛尚阿，你去当钦差，帮朕剿平洪秀全这股叛匪！”
镜头锁定在了站在所有军机大臣最前方的这名臣子身上。
阿鲁特·赛尚阿，时年五十六岁，蒙古正蓝旗人，文华殿大学士，首席军机大臣。
若是在别的王朝，这位赛尚阿走到哪都要被人尊称一声“丞相大人”。
让这样一位大臣出马，已经是仅次于咸丰皇帝御驾亲征的规格了！
有人说咸丰皇帝对太平军初期不够重视，这显然是大错特错。
先是林则徐，然后是一个过渡的李星沅，再到已经在前线的周天爵，马上就是赛尚阿。
相较于同时期的其他起义军，太平军享受的“待遇”在清廷这边绝对是最高级别。
赛尚阿接旨后，火速奔赴永安。
在路上他就发出召集令。
很快，大量清军就从各地赶到永安城外。
包括八旗都统巴清德、暂署广西提督刘长清、总兵李能臣、长瑞等人。
一时间，聚集在永安城外的清军八旗、绿营超过了三万之众，而且还在不断增加。
这是清朝自从一统天下之后，对内镇压起义军的最高兵马数量。
【就在清廷调集各路兵马前往永安时，永安城内的太平天国君臣却出现了奇怪的现象。】
由官衙临时改建的“天王府”中，一名太平天国官员正在高声宣读旨意：
“册封杨秀清为东王，左辅正军师。萧朝贵为西王，右弼又正军师，列一等王。”
“冯云山为南王，左辅副军师。韦昌辉为北王，右弼又副军师，列二等王。”
“石达开为翼王，列三等王。”
“自西王萧朝贵以下，皆受东王节制！”
杨秀清听到这里，露出了难以遏制的笑容，大声道：
“遵天王旨意！”
冯云山表情则有些落寞。
原本冯云山是拜上帝教中仅次于洪秀全的二号首脑，也是拜上帝教能从无到有发展起来的最大功臣。
但现在，冯云山却被杨秀清、萧朝贵超越，骑在了头顶！
至于其他几名封王者，心情则同样极为愉快，一起领受了圣旨。
【和其他起义军不同的是，太平军一直以来都非常注重纪律的建设。】
早在起兵初期，洪秀全、杨秀清三令五申，严厉要求做到“男女大防，秋毫无犯”。
攻入永安后，太平军虽然屠了满城，抄了许多官员和劣迹斑斑士绅的家，但对普通的老百姓却极为善待。
从出身的角度来说，太平军上上下下之前也是社会的最底层，他们对底层百姓天然就能做到感同身受。
所以城内大量的百姓和士兵们一起欢呼雀跃，庆祝着太平天国的正式册封。
庆功宴上，结束餐前祷告的洪秀全哈哈大笑，举起酒杯。
“各位，庆祝咱们的地上天国正式成立。”
“在场的所有人都已经能进入小天堂，还请为了进入大天堂而再接再厉！”
所谓的“大天堂”和“小天堂”，是洪秀全在拜上帝教传教时期的本土化发明。
原本洪秀全按照《劝世良言》书中，宣传的是基督教的那个天堂。
但随着宣传过程中遇到的各种问题，洪秀全、冯云山发现，想要完美实现遵守基督教的各项教义，难度实在是太高了。
而只要任何一项戒律被违反，按照《劝世良言》中的说法，那就永远无法在死后升入天堂。
考虑到普适性，洪秀全、冯云山商量过后，决定再搞出一个“小天堂”，原本的天堂则升格为“大天堂”。
按照洪、冯两人的新解释，只要你能为太平天国的建立和发展出力、卖命，你死后就能进入小天堂，得享荣华富贵。
要是能为太平天国立下特别大的功劳，那就能从小天堂进一步地升到大天堂，能和天父上帝同殿而坐，被载入太平天国经书史册之中，享受被后世教徒膜拜的荣耀。
至于戒律，除了男女大防、秋毫无犯、遵守上命等关键处之外，其余来自于基督教的繁琐规矩，大多被一笔带过，略去不提。
小天堂，一个对任何信徒来说，只要努努力便能达到的水平。
这样自然也就激发了众人入教的积极性。
事实证明，这种做法非常地成功。
冯云山其实也担心过，如此自行篡改教义，会不会引来基督教在西方本部的不喜？
洪秀全大手一挥，老子可是天父上帝的亲弟弟，西方那些天父上帝的仆人，他管得着老子吗？
宴会在一种非常愉快的氛围中继续着。
杨秀清笑呵呵地开口道：
“天王，咱们接下来就得图谋一下，如何进取湖南的事情了吧？”
和清廷想象中的不一样，洪秀全、杨秀清等太平天国高层对进军广东并无兴趣。
拜上帝教最初的一批信徒基本都是广东人，他们心中对于将战火燃烧到家乡还是有一种说不出口的抗拒。
若是将来太平天国当真一统天下了，那他们当然不介意锦衣归乡。
但现在说实话，一个永安州城，份量还远远不够！
洪秀全脸庞通红，笑呵呵地开口道：
“还不用着急，咱们先在永安好好地整顿一番队伍，将各项事务都理清了，班子建立起来，再出征不迟。”
萧朝贵嗯了一声，点头道：
本章未完，点击下一页继续阅读。