首页 > 仙侠修真 > 长河白帝 > 第一章 大夏之新

第一章 大夏之新(1/1)

目录

西京坐卧关中,南邻祖脉,东临渭水,自中土世界第二纪元伊始,西京及其属地,如同长龙一般贯穿了整个浩瀚的中土文明.

三皇五帝消失在了长河之中,有人说他们曾被人看到西行入主祖山,求仙问道,化为神明,有人说他们或许早已入土为安,长眠中土之下。

想来,已经很久未曾有人见过三皇等先圣了.

后继的王者率夏族的子孙披荆斩棘,浴血奋战,茹毛饮血的征程早已过去。他们相继在大河的平原,亦或靠山的谷地,建立了稳定发展的城池。在野外威胁人族生存的除去猛兽豺狼,更加危险的是来自北方的威胁。

大夏国出却西京,行过原始森林,出离北方依山而建的萧关,平野千里,大草原一望无际。关外之地,生存法则更为艰难,除却缺少大夏先祖庇护之外,危险的蛇鼠虫蚁数之不尽,狼群时常出没.倘若有幸,亦可见到花大虫或是野熊,长蛇。更北之地,栖有狄人,在那片近乎贫瘠的土地之中,生存下来的族类无不勇悍无敌,蛮荒的土地造就了野蛮,坚韧的个性。狄人对于外来部落的人种抱有强烈的敌意。任何外来者对于他们而言,除却是敌人之外,还会是另外一种意义上的食物。狄族身强体壮,平日同于野兽争斗求存的环境下,一身蛮力神勇无比,或以粗制皮革蔽体,或以羽毛遮身,赤足,传说有驱使蛮兽之法,甚或毒虫以驱之。此名巫法,巫法实为狄族生存与极北苦寒之地瑰宝,此法当为先代狄族大能经天纬地之才所为。这或许并非好事,然而大夏族的大能消逝太久了,狄族的大能,或许依旧在世,难以想象中

土之外的狄族大能如此久远,或许,中土的先圣确实去了祖山修仙。

传说中狄族和大夏族是同源同宗,自燧皇通华胥氏,生伏羲,中土世界远离传说和蛮荒,开启神话时代,后三皇五帝开疆拓土,自祖脉东进大河,渐而定鼎大河流域,神话时代终结。然千年来,大河变幻莫测,如巨龙腾空,莫以道理记之,后有五帝后人出,拔山以平大河,河妖不能肆虐,遂有数百年之平静。

大夏国经略中原之地,或东进,过泗水,穿济水,战于东夷,山海平。及鲁国立,建于曲阜,五帝少昊之故都,东夷族始平息动荡。其后诸夏,略同四方蛮夷征战不休,为保我中土大夏,厉兵秣马,浴血奋战。

曾有西岐动荡,无数夏人惨死,关报至镐京,夏王曰,“干我何事?那等人数死便死了,早便愁来我夏国人数众多。”古来岐山乃大夏国凤鸣之地,夏人闻言,攻入镐京,赶走夏王,另立新主。而此时,另有新主之王弟及嬴姓小宗眸光长远,迁离镐京,或至关东,或至河东,另辟新土。

而故事,始于大夏国受犬戎之战,迁都至洛,秦地嬴姓大宗,终位列诸侯。时值秦主伯爵文公,率人开疆拓土,自此,故事开始。

目录
返回顶部